О да, да! Не только  кусочек хлеба, а даже крошки удостаивались того же почтения. Поднять поцеловать и приложить ко лбу. Хотя это было очень редко, чтобы хлеб валялся на земле... Нельзя было укусить хлеб и оставить после себя. "Насибета монда на рав" – «Не оставляй долю свою, судьбу»- говорили старшие. Вроде так переводиться... Эти лепёшки через 2 года, можно чуть помакать в воде и она как свежая. А вот ещё обычай, подтверждающий моё утверждение. Мне пришла пора служить. И вот я собрался и все присели на дорожку. На правах старшей в семье, покойная бабушка читает фотиха ( в данном случае напутствие, благословление и мольба к Аллаху хранить меня и вернуть здоровым). И перед тем, как я переступил  порог дома, мне дали укусить свежую лепёшку. Эта лепёшка провисела на самом видном месте 2 года. А когда я вернулся со службы первым, что дали  мне покушать -  это именно та лепёшка. Я разломал эту лепёшку на более-менее нормальные куски (размеры лепёшки видны на фото) и заливаю их просто холодной водой. И уже через пару-тройку минут ем, пожалуй, самое вкусное блюдо в мире на тот момент... В шутку этот процесс  у нас называли "урдак шурбо" - "утиная похлёбка". Я как-то спросил брата -  почему так. И он рассказал, в свой черёд услышанный от  покойного деда, рассказ: Приходит Нассреддин Афанди  к какой-то чайхане  и усевшись у "хауза" - пруда, приглашает всех попробовать "урдак шурбо". И на удивление всех вытаскивает из "хурджуна" кусок чёрствой лепёшки, макает в воду и съедает. На вопрос людей где же "урдак шурбо", он отвечает- "...чаша хауза - казан, вода и в ней плавают утки - вот вам и утиная похлёбка...".

Отредактировано Мусофир (2010-06-09 19:28:01)

           ВОЗВРАЩЕНИЕ
             (Авторская песня)
             -1-
Мне подарок с небес - исполненье мечты!
Неужели я здесь и со мной рядом ты,
Город детства и грёз - Самарканд мой родной!
Мне приятно до слёз, ведь я рядом с тобой!
     Знакомой улицей опять
     Пройдусь, как в детстве, чуть дыша,
     Пытаясь дом свой отыскать...
     Ах, как волнуется душа!
     Я вновь в былое окунусь.
     Вот радость - сбывшийся маршрут!
     Мой дом - он мой! И даже пусть
     Другие люди в нём живут...
                   -2-

Нет виноградников теперь,
И кто-то яблони давно
Уже спилил, но в детство дверь
Я открываю всё-равно.
      Мой двор,  ты вспомни поскорей,
      Цветущих клумб тот аромат
      И руки мамочки моей,
      Бассейн наш и виноград!
                   -3-
Я благодарна небесам,
Да и тебе, мой Самарканд,
И вам, соседские сердца,
Что память добрую хранят!
      Я поклонюсь родным местам,
      Простившись, может, навсегда...
      Сбылась заветная мечта,
      Но не погасла, как звезда!

2008г.                      Елена Зяблева
И эта заветная мечта живёт во мне тоже... Вернее я жив этой мечтой...

А это чуть официальной истории.
                                                40 ступеней Шохи-Зинда.
                                         Рустам Хусанов, Виртуальный Самарканд
Шохи-Зинда - изумительный по красоте и величию архитектурный ансамбль древнего Самарканда таит в себе множество тайн. Словно легендарный сфинкс, древний памятник предлагает загадки с самого входа - с 40-ступенчатой лестницы, которая в него ведёт.
Входящим сюда туристам иногда рассказывают о своеобразном тесте на греховность - в идеале, количество ступеней при подъёме и спуске должны совпасть. Обычно туристы следуют этому предложению и сосредоточенно пересчитывают древние ступени, не догадываясь о том, что следуют более глубокой и древней духовной традиции.

По арабским источникам, Куссам пришел в Самарканд в 676 году. По одним известиям, он был убит, по другим — умер естественной смертью; по некоторым данным, он умер даже не в Самарканде, а в Мерве. В народе Куссам известен под названием Шох-и-Зинда — “Живой царь”, который согласно самаркандским легендам ушел из этого мира живым. Отсюда, мол, и прозвище “Живой царь”.На надгробии Куссама написаны следующие стихи из Корана: “Тех, которые убиты на пути Аллаха, не считайте мертвыми: нет, они живы...” . Вот несколько версий этих легенд:
                                                   Легенды о Шохи-Зинде
Кусам ибн Аббас - двоюродный брат пророка Мухаммада, хоким (мэр) Мекки, был назначен с небольшой частью войск в Самарканд для утверждения ислама и введения основ шариата. По словам Ал-Я’Куби – Куссам умер в Мерве. По словам Ал-Белазури - Кусам провёл до семидесяти сражений близ Самарканда с местными идолопоклонниками, которые, в результате, были обращены в ислам. Но, в 676 году язычники Педжикентских гор неожиданно напали на Самарканд, в котором в это время мусульмане были заняты совершением намаза и все были перебиты.
Легенда первая.Гибели не избежал и сам Куссам ибн Аббас, поражённый стрелой язычника.
Легенда вторая.Во время нападения язычников, минбар (место для моления, по одной версии) под Куссамом раскололся, и он, пройдя в образовавшуюся щель, скрылся с глаз неверных и остался жив. Отсюда и название – Шохи Зинда («Живой Царь»).
Легенда третья.Куссам, отбиваясь от врагов и получив массу ран, при помощи пришедшего на помощь Святого Хазрет Хизра (об этом персонаже чуть позже уже реальная история из моей жизни-Мусофир), достигает колодца Шаабан и скрывается в нём, где и продолжает жить до сих пор.
Легенда четвёртая.Почти добравшись до колодца, Куссам, тем не менее, получает страшный удар саблей, ему отрубают голову, но он, взяв в руки отрубленную голову, спускается в колодец, где получает бессмертие, испив «живую воду».
(Была ещё одна легенда, но она мне показалась уж чересчур сказочным сюжетом, даже по сравнению с четвёртой легендой, схожим со сказками Шехерезады. Просто она мне не понравилась-Мусофир.)

Отредактировано Мусофир (2009-08-15 02:15:17)

Популярность Шохи-Зинда заметно возросла, ведь до Мекки нужно идти более 3000 км., преодолевая усталость, лишения и трудности.
Тогда в комплексе Шохи-Зинда и появилась Лестница, как символ великой трансформации человеческого духа - Пути к Богу. Паломники, уловившие идею, теперь не сразу поднимались к святыне, а устанавливали для себя 40-дневный молебен, венцом которого было достижение верхней площадки.
 
40 дней такие люди приходили в Шохи-Зинда, поднимаясь всего на одну ступеньку в день, на которой тихо декламировали стихи из Корана и раздумывали о своих намерениях и Боге. Некоторые проделывали аналогичный путь в своей душе, сидя под крышей айвана у подножия Лестницы. И только на 40-й день, верующий позволял себе войти на улочку, ведущую к верхней мечети комплекса и главному Мавзолею.
Это днём. Ночью паломников заменяли мусульманские мистики - суфии, совершая на Лестнице свою литургию - концентрированные упоминания имён Аллаха (Властелин миров, Всемилостивый, Спасающий, Миротворящий и т.д.). В зависимости от духовной школы, которой они следовали, эти радения были или молчаливыми (произносились про себя) или громкими (с выкриками).

Отредактировано Мусофир (2009-08-15 02:08:47)

В наши дни, ночные радения в Шохи-Зинда уже не практикуются, но суфии продолжают посещать комплекс. Часто тайно, не привлекая к себе внимания, сидят они у ступенек Лестницы, в верхней или в нижней мечети, и тихо молятся, повторяя Божественные имена.
Не мешайте им. Лучше тихонечко начните свой Путь, сосредотачиваясь на своём росте и намерениях, с которыми вы пришли в одно из самых почитаемых мест Самарканда.
Ведь именно намерение стать ближе к Богу и духовный принцип бодрствования на пути познания и лежат в основе банального совета, с которого и начался этот рассказ - "Пересчитай ступени, чтобы узнать о самом себе..."
К этому добавлю, я лично ни разу не смог сосчитать ровно до 40 ступеней. Не говоря о молитвах. Повторюсь, что тогда мало думал о чистоте духовной или о причастности к таинствам веры. Хотя прохождение этих ступеней и молитвы на каждой ступени не являются показателем душевной чистоты и веры. Но, всё же, наверное, не всё я делал в жизни правильно... Ну, на то и жизнь даётся, чтобы оглянуться назад во времени, всё понять и изменить что-то...(Мусофир).

Отредактировано Мусофир (2009-08-15 02:28:09)

Одно время было модным в кругу бизнесменов и "олигархов" местного пошиба, возводить по периметру кладбища, окружающего комплекс, арки с воротами. Конечно, шедврами из не назвать, но удачно дополняли комплекс... Но, когда одного за другим начали сажать за из богатства(или за способы сколачивания этих богатств) эти памятники самовозвеличивания перестали появляться... Это уже реалии нашей постсоветской эпохи... А со временем и эти факты обрастая мистикой превратятся в легенды...Но не хочу на печальной ноте заканчивать сегодняшние посты и выложу песню в исплнении Сергея Хайдарова, текст которой выложен выше. Одна очень хороший человек на этом форуме заметила:-"...что можно найти в Интернете - зачастую просто информацию, фотографии, а ведь у каждого города есть душа... Живя в нем и любя его, можно эту душу почувствовать и передать, по-другому не получится...". Вот я и пробую передать душу Самарканда через любовь людей, волею судьбы покинувших родной город -
[youtube]http://www.youtube.com/watch?v=Aqv8LO5QOZc[/youtube]

Отредактировано Мусофир (2009-08-15 03:17:25)

Приветствую форум! И сразу приношу извинения за то, что забросил тему созданную мной же... Сразу начну с поста Галии. К сказанному добавлю, что на вышеуказанные стихи Сергей Давыдов написал песню и певец Науфаль ( одну из его песен про Самарканд я уже выложил в этой теме) её спел. Клипа я не нашёл, но песня сама есть. И я решил сделать фотосопровождение к песне и получился простенький клип ( это кстати, первый клип мой и потому прошу строго не судить). Но вот прикрепить напрямую здесь на форуме не получилось, поэтому пришлось залить  в YouTube,а уж затем вставлять сюда... Cудить Вам, уважаемые друзья.

Отредактировано Мусофир (2010-05-27 15:50:25)