тоже мусульманка будет скорее всего...а если вы говорите,что строго передается,значит скорее всего мусульманин будет...они считают,это как фамилия,которая тоже передается от отца,но случаи бывают разные

Отредактировано natusek (2008-07-14 13:34:24)

Иффат
Вы, безусловно, правы - это был бы идеальный вариант.
Ребенок, конечно же, может и сам выбрать. В сознательном возрасте. А сознательный возраст - тут уж понятие относительное. Кто-то сознателен в 7 лет, а кто-то в 20). И маловероятно, что при религиозных родителях была бы возможность долго определяться.

Конечно же, не надо забывать, что каждый случай индивидуален, но все же интересно узнать теоретическое решение данной проблемы.
Прошу простить за настойчивость. 

Очень важно: этому ребенку (без разницы - мальчик или девочка) уже дали имя? Обычно имя дают через несколько дней после рождения. Вручение имени само по себе представляет собой отдельный ритуал:

***

"Через несколько дней после рождения ребенка, священнослужитель проводит обряд вручения имени ребенку. Следует ответственно подойти к выбору имени и выбрать для ребенка мусульманское имя. Если имя, выбранное родителями, идет вразрез с религиозными убеждениями священнослужителя, то он имеет право отказаться от проведения обряда.

1. Священнослужитель располагает ребенка лицом в сторону Каабы, и дает родителям краткое разъяснение своего действия (Например: Я расположил ребенка лицом к Каабе, ибо это сторона света, куда обращают свои лица все мусульмане мира, совершая поклонение Аллаху . Да будет так, чтобы и этот ребенок, когда наступит его время, присоединился к ним, и жил в соответствии с предписаниями Аллаха , и т. д. )
2. Читается азан в правое ухо и камат в левое ухо. Затем в правое ухо ребенка говорится его (ее) имя, и произносятся слова:

يا إبن (إبنة) أسلمت!- Йа ибн (ибна) эслэмтэ (эслэмти) - “Сын мой (дочь моя), ты стал(а) мусульманином (мусульманкой)!”

Затем читается отрывок из Корана и молитва с пожеланием добра.

3. Священнослужитель дает родителям краткое наставление о воспитании ребенка, о необходимости его воспитания в духе Ислама, и просит Аллаха  дать ему здоровую, успешную и добродетельную жизнь.

Затем он снова читает отрывок из Корана и завершает обряд молитвой. (Например:

ربنا آتنا في الدنيا حسنة و في الآخرة حسنة وفنا عذاب النار.

[Раббана атина фи-д-дунйа хасанатан-ва фи-ль-ахирати хасанатан-ва къина gаzаба-н-нар!])

"Господи! Дай нам благо в этом мире, в потустороннем мире и отведи от нас страдания огня!"

*****

То-есть в таких случаях ребенок автоматически становится мусульманином по рождению. Конечно, отец может уступить (что вряд ли - ему ведь еще нужно жить среди других мусульман!), ребенка могут сделать иудеем и пригласить для соответствующих ритуалов не имама, а раввина. То, что ребенок, встав взрослым, может выбрать любую религию - скажем, хоть буддизм - это всем понятно...

Конечно, может, теоретически - я так и написал... Если, конечно, он мусульманин только по рождению и не соблюдает законов Ислама. Соблюдающий веру мусульманин (иудей, христианин) этого просто никогда не сделает - кому нужна жизнь, в которой то и дело будут возникать конфликты? Или он будет вынужден молчать, когда другие его единоверцы будут обсуждать тот или иной вопрос, связанный с верой? И так далее. Если будущий отец вообще далек от веры или атеист, то зачем ему релиозные законы?

Не легче заранее этот вопрос обсудить между мужом и женой в какой вере воспитывать ребенка, дабы в дальнейшем  не было разногласий.

Может быть женщине определиться, что для неё важнее в жизни: её вера или любовь к мужчине? Ведь перенос межконфессиональных различий в семью их не устранит и не добавит прочности браку. Семья должна быть единой.