Такого хадиса не существует. Буду также признателен, если хоть какое-то упоминание в них на эту тему найдете.

От всего сердца поддерживаю. Ихлас - суть молитвы, нет ее - нет молитвы.

Документально, естественно, это нигде не зафиксировано. Только в Библии и Коране.

Вот вам еще:

"Посланник Аллаха сказал: "Ибрахим солгал только трижды: когда его призвали поверить в их богов и он сказал: إِنِّي سَقِيمٌ. (الصافات، 88) - "Я болен" (Ас-Саффат, 88), и когда сказал: بَلْ فَعَلَهُ كَبِيرُهُمْ هٰذَا. (الانبياء، 63) – "Нет! Это содеял их старший, вот этот" (Аль-Анбия', 63). И в третий раз, когда он сказал о Саре: "Это моя сестра". Ибрахим пришел в земли, в котором правил царь-тиран, которому сообщили: "Ночью пришел Ибрахим с восхитительной женщиной". И царь-тиран приказал привести её. И Ибрахим сказал Саре: "Не раскрой мою ложь: я сказал ему, что ты – моя сестра, а на Земле, кроме меня и тебя не осталось больше мусульман. Когда она пришла к царю, он подошел к ней, а Сара начала молиться: "О Аллах! Ты знаешь, что я уверовала в Тебя и поверила в Твоего посланника. Ты предназначил мое лоно только для моего мужа, не допусти же ко мне неверующего". И у царя онемели ноги". Абу-з-Занад добавил со слов Саламы ибн Абдуррахмана, что Абу Хурайра сказал: "Она сказала: "О мой Аллах! Если он прикоснется ко мне, пусть ему будет сказано: "Она – твоя смерть". Он попытался притронуться к ней во второй раз, и она начала молиться: "О мой Аллах! Ты знаешь, что я уверовала в Тебя и поверила в Твоего посланника. Ты предназначил мое лоно только для моего мужа, не допусти же ко мне неверующего". И у царя онемели ноги. После третьей или четвертой попытки он сказал: "Вы прислали ко мне шайтана". И он отправил ее обратно к Ибрахиму, подарив ей Хаджар. Она вернулась к нему и спросила его: "Чувствовал ли ты, что Аллах отвел кознь неверующих и был Покровителем?"

Ибн Касир добавил: "Как только Ибрахим отправил ее к царю, он начал молиться и просить Его, чтобы Он защитил его жену и отвел зло, которое желают ей". Это же делала и она, и когда враг Аллаха подошел к ней, она начала молиться Ему лучшими молитвами, а Всевышний сказал: وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلاةِ. (البقرة، 45) – "Обращайтесь за помощью с терпением и молитвой" (Аль-Бакара, 45), и Он защитил ее ради Своего пророка и любимца Ибрахима". (из книги أزواج الأنبياء - "Жены пророков", Мухаммад Раджи Хасан Кинас)

пардон за приземленность вопроса,

как вы думаете, квас - харам или халяль? ведь вроде там есть алкоголь.

очень хочется окрошки, в России делала с молочной сывороткой, а в Египте ничего кроме кваса не могу найти/придумать/самой сделать.

альф шокран:)

Уважаемые форумчане!
Хочется побольше узнать о таком феномене ислама как такия. В 16 суре Корана ("Пчелы") говорится о возможности даже отречения от религии по принуждению, сохраняя ее лишь в душе. В христианстве такого феномена совсем нет, насколько я знаю: поэтому для христианина очень тяжело сохранять себя в иноконфессиальной среде. Для мусульманина же такая форма заботы о себе возможна.
Скажите, пожалуйста, в исламе является ли такия формой великого джихада (усилия души на пути к Аллаху) или же, наоборот, это отступление от пути к Аллаху, но незначительное, поэтому ненаказуемое?

вопрос для тех,кто знает санскрит, говорят,что про мессианизме была написано даже в ведах, а кого они ждут? есть ли общие признаки с Мэхди? а в "Авеста"?

Нет, не может.
Мужчины моют мужчин, женщины - женщин. Исключение только супруги: муж может мыть усопшую жену, а жена - мужа. Мужчина не может мыть ни умершую мать, ни сестру..

Зеленый цвет - один из наиболее почитаемых цветов среди мусульман. Этот цвет встречается в Коране при описании рая. Например:

55:76
مُتَّكِئِينَ عَلَى رَفْرَفٍ خُضْرٍ وَعَبْقَرِيٍّ حِسَانٍ
В изголовье у них будут зеленые подушки, и будут они возлежать на прекрасных коврах. (Османов)
Они будут возлежать на ложах с зелёными покрывалами и на коврах удивительной красоты (Аль-Азхар)

76:21
عَالِيَهُمْ ثِيَابُ سُنْدُسٍ خُضْرٌ وَإِسْتَبْرَقٌ وَحُلُّوا أَسَاوِرَ مِنْ فِضَّةٍ وَسَقَاهُمْ رَبُّهُمْ شَرَاباً طَهُوراً
Они облачены в зеленые одеяния из атласа и парчи, на них ожерелья серебряные, и напоил их Господь напитком чистым. (Османов)
Они одеты в одежду из зелёного тонкого шёлка и плотного атласа, а украшения, которые они носят на руках, - серебряные браслеты, и напоил их Господь ещё другим напитком: чистым, свободным от грязи и скверны. (Аль-Азхар)

18:31
أُوْلَئِكَ لَهُمْ جَنَّاتُ عَدْنٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهِمُ الانْهَارُ يُحَلَّوْنَ فِيهَا مِنْ أَسَاوِرَ مِن ذَهَبٍ وَيَلْبَسُونَ

ثِيَابًا خُضْرًا مِّن سُندُسٍ وَإِسْتَبْرَقٍ مُّتَّكِئِينَ فِيهَا عَلَى الأَرَائِكِ نِعْمَ الثَّوَابُ وَحَسُنَتْ مُرْتَفَقًا
Именно им уготованы сады вечного благоденствия, в которых текут ручьи. Украшениями им будут золотые браслеты, они облачатся в зеленые атласные и парчовые одеяния и будут возлежать на ложах. Прекрасное вознаграждение и желанный приют! (Османов)
31. Для них уготованы сады блаженства, где они пребудут вечно, где текут реки среди деревьев и дворцов и где для них будет вечное счастье. Они украсят себя золотыми браслетами, облекутся в зелёные одежды из шёлка, атласа и парчи и будут возлежать на седалищах, окружённые подушками и занавесями. Им рай - прекрасная награда! Славен приют, в котором у них будет всё, что они пожелают! (аль-Азхар)

Существуют различные объяснения того, почему мусульмане отдают предпочтение именно этому цвету.

- Для арабов, живших в пустыне, зеленый цвет - это зелень оазиса, поэтому он был особенно приятен.
- В спектре зеленый цает располагается посередине между активными (красный, оранжевый, желтый) и пассивными (голубой, синий, фиолетовый) цветами. Он успокаивает нервную систему. Человеческий глаз отдыхает глядя на зеленый цвет. В раю много зеленого цвета, поскольку это цвет покоя.