Здравствуйте! Я новичок! Наконец-то получила регистрацию. Я русская, журналист, писатель, силой судьбы заброшенная в Азербайджан в 2003 году и влюбившаяся в эту страну. Сейчас работаю в азербайджанской московской газете. В данный момент пишу цикл статей из истории национального костюма. Хочу у вас как у специалиста спросить: что такое чахчур? В разных источниках мне встречается разное описание: поясные шаровары, верхние шаровары...
Вот что написала я: "Была еще одна разновидность штанов – чахчуры. Кроили их неширокими, собранными в негустую сборку на манжете у щиколотки, шили из легкого сукна или плотного шелка. Распространены такие шаровары были не по всему Азербайджану, а, в основном, в Баку, Шемахе, Гяндже и Нахичевани. К чахчурам часто пришивались носочки из той же ткани, что и сами штаны. Может быть, из-за этого словарь В.И.Даля под чахчурами подразумевает исключительно женскую обувь. Однако еще словарь В.В.Радлова, исследователя тюркских языков, в 1840 году уверенно говорит о том, что чахчуры – это панталоны. Видимо, русский язык заимствовал слово «чахчуры» и, трансформировав и слово, и понятие, приспособил к своим нуждам. Например, В Нижегородской области чахчурами называются старушечьи башмаки из толстой кожи, в восточных российских областях – высокие крестьянские башмаки, москвичи в XIX веке и раньше так называли тип городских ботинок. "
Какая-то загадочная вещь – чахчуры. Ни один специалист по костюму народов Кавказа не смог мне толком объяснять, как они выглядели, для чего предназначались и почему в некоторых источниках говорится, что их носили поверх юбок. Как можно было надеть неширокие (если верить В.Радлову, автору словаря ) шаровары на многокилограммовые и многослойные азербайджанские юбки? И зачем? Это все равно, как если бы кому-то пришло в голову заправить пальто в шорты. Может быть, вы сможете объяснить? Или среди читателей найдутся специалисты, которые объяснят мне загадку чахчур?

Ксю, надеюсь, выставите ссылку... когда закончите ваше исследование.

Об этом я тоже думал. Дело в том, что "специалиста по чахчурам" в дни наши вы вряд ли найдете. Мы уже пару раз касались этой трагикомедии: национальный костюм был объявлен "пережитком старины". Носить его - значило носить чуть ли не "восточно-отсталые одежды". Хотя, если вдуматься глубже, что есть западный костюм, как не венец эволюции придворного национального костюма европейцев, и не просто европейцев, а - французов? А то, что теряется, всегда порождает массу фантастических домыслов впоследствии. Им восхищаются, его превозносят; и его же - не знают. Ситуация здесь совершенно иная, чем, допустим, в Японии, где национальные одеяния - кимоно, не просто утратили актуальность, а были и есть признак престижности, принадлежности к привилегированным классам.

Возможно - чахчуры одевались на нижние юбки или нижнюю юбку. Однако, на деле, опираясь на рассказы матери и бабушки с материнской стороны, полагаю так: горожанки носили шаровары, на которые одевалась пара нижних и одна плотная юбка . Разумеется, надевались не на них, ибо, как вы верно догадались - абсурд. Все эти изыски с десятком юбок были уделом модниц и обеспеченных дам. А где взять столь огромное количество юбок из тонкой материи женщинам из простонародья? Разве что на свадьбу надеть - да и то маловероятно...

Сильно сомневаюсь. Истоки этой детали туалета уходят к быт, как я уже подчеркнул, кочевников Великой Степи - ираноязычных, тюркоязычных, монглоязычных и финно-угорских; а этот огромный мир невозможно втиснуть в горы Кавказа.  Я уже писал, как эта деталь туалета появилась у арабов. Еще раньше она зафиксирована у жителей Ирана и скифов (греками и римлянами) и народов Ордоса (ханьцами). Посему азербайджанцы имеют такое же право называть их своими, как и великое множество других народов.

Насчет исконности и многострадальности... такое мне приходится часто слышать, часто, за последние десятилетия - увы, слишком часто. То Нарын-кала оказывается "исконное слово"; то Дербент основали не Сасаниды, а местные князьки - и огромные стены построили они же. Примеры можно множить до бесконечности...

"Всем народам свойственно производить себя от шумеров" (с).

У меня есть монография одного очень грамотного русского специалиста по костюмам древних иранцев и тюрков. Постараюсь ее раскопать и вышлю вам, если желаете.

Здравствуйте. У меня вопрос: Почему в интернете не где нельзя найти ссылки, где можно заказать на индивидуальный пошив азербайджанские национальные  костюмы? И почему на вашей странице нет предложений по изучению Азербайджанского языка? Ведь ваша страница расчитана также на иностранных гостей. Я бы хотела выучить ваш язык, но возможностей нет, так как он не предлогается не в одной обучаемой системе, к сожалению. Можете помочь? ))))