Ни-ни-ни, не считаем... )! Что Вы, как же можно!

Ну естественно, что дари тоже сюда же... а что, у нас уже есть о чем про него поговорить?

У меня из "спецлита" живет Раван Фархади "Разговорный фарси Афганистана" (Пы-Сы - я не виновата, он его сам так назвал) 1974 года и учебник Островского... Ну и парочка словарей.

А все остальное - это называется "догадайся, мол, сама".

Так что "тащите, что есть".

Н-да, я тоже так думаю. А кроме того, Борис Яковлевич вообще изначально исходил из того, что "Я здесь учебник"

Да мы, вроде как, разобрались уже... промеж себя  точнее, разбирательства никакого не было по причине отсутствия повода для оного.

А разве дари не диалект, ну или там какая-нибудь ветвь фарси?
Вроде его так и называют - фарси-кабули?

Различия между диалектом и языком - вещь довольно условная, определяемая не только языковыми факторами, но и политическими условиями, и этническим самосознанием. Последний фактор играет, пожалуй, даже бОльшую роль, чем остальные.
Дари похож на фарси больше, чем украинский на русский. Но у него есть своя произносительная, лексическая и грамматическая норма. Этот язык официально называется "дари" и преподаётся в школах.

Конечно, я не лингвист, чтоб рассуждать о дубитативной конструкции в дари, не имеющей аналогов в фарси и таджикском. Я даже не знаю, что это такое. Но я знаю одно, что в Афганистане на "дари" разговаривают не какие-нибудь там далекие иранские племена, а такие же таджики как в Таджикистане. А таджики, в свою очередь, - это прежде всего потомки бактрийцев и согдийцев. Исторически Бактрия включала в свои земли сегодняшний Афганистан и юг Таджикистана (вся Хатлонская область), а Согдиана - северную часть Таджикистана (Согдийская область). В Таджикистане, поэтому, доминируют два диалекта северный и южный. В начале 20 века, когда "Отец народов" делил народы на государства, он лешил таджиков городов, где исторически складывалась культура и быт таджиков и где родился классический персидский язык - Бухары и Самарканда. Таджикам пришлось заново строить "цивилизацию". За основу официального диалекта были взяты говоры Бухары и Самарканда, т.е. северный диалект, который отличается от южного произношением и чуть большим количеством заимствований с узбекского (тюркского) в разговорной речи. Южный диалект "таджикского", не являющийся официальным по произношению очень похож на "дари". Мне кажется, что влияние пушту и урду придали "дари" некую грубоватость. Еще я думаю, что если б между нами не было границ, а были бы более тесные культурные связи, сегодня южный диалект было бы не отличить от "дари". Так как таджики Таджикистана и Афганистана это восточные иранцы, и "таджикский" и "дари" в основе имеют согдийский и бактрийский языки.

Я имел ввиду, что восточноиранские корни таджиков оставили свой след на морфологии и лексике их нынешнего языка. Поэтому мне кажется, что "дари" и "таджикский" ближе друг к другу, чем любой из этих двух к персидскому, т.к. иранцы - это потомки западных иранских племен.