Как и многих здесь собравшихся родной язык русский, английский на уровне школы, также могу поддержать любой разговор на японском (только не на специализированные темы) и еще могу читать на хирагане и катакане. Теперь пытаюсь выучить урду.

неужели... ВЫ? 

В молодости казалось, что объять необъятное возможно.

Подумаешь, не успеем. Что-то, сколько-то, все равно успеем, даже если умрем над каким-нибудь учебником ацтекского...

А то! 

И даже как один человек в 30 (ну, или 18 - кого какой возраст устраивает...).

Не так уж далеко от истины, если учесть, что формула максимально возможного омоложения это: возраст:2+9
То есть: 90:2+9 = 54

18:2+9 =18. Ну и правильно - куда ему еще дальше омолаживаться? До детсадовского возраста, что ли? Некуда просто.

Нет, Адам, это из курса по трансцендентальному моделированию... Хотя тоже ведическая система.

Казахский, русский - на этих языках думаю.
Английский, французский - лекции, монографии, статьи, синхронный перевод.
Все тюркские - свободное общение после первого получаса общения.
Романская группа - свободное общение после 2 дней прибывания в стране.
Фарси, хинди, урду - разговорный.
Китайский - прослушала спецкурс профессора Чжен Кун Фу. По диплому специализация - Китай. Учить китайский нужно - наш самый опасный сосед, да и научные интересы вроде пересекаются часто. Только руки что-то не доходят.
Арабский - грамматику освоила, но учить ломы были - женихались мы тогда.
Немецкий - быстро потеряла интерес.
Изучаю урду и древнетюркский.
   Но, следует отметить, что в отличии от уважаемых филологов и лингвистов, мой подход к языкам чисто практический: понимаю - хорошо, говорю - отлично, читаю - замечательно, ну а читаю и пишу - вообще предел мечтаний. Нужно - освою. Благо, Бог наделил прекрасным языковым слухом. Правда, постоянно стопорюсь на грмматике и орфографии - не хватает усидчивости.

У нас есть очень старая пословица: "Қара қытай қаптаса, сары орысың ағаңдай көрінеді"  - "Если все заполонят черные китайцы, то желтый русский старшим братом покажется"... Мы, к счастью ли, на беду ли, оказались зажаты между "русским медведем" и "китайским драконом", и, хотим мы это признавать, или нет - только действительно мудрая политика нашего руководства позволяет нам развиваться. Мы - тот народ, для которого дипломатия - отнюдь не последнее в списке наиважнейшего... В особенности о китайцах и русских нужно знать все. Это вопрос самосохранения... Но ни вам ли об этом не знать.

Дело отнюдь не в способностях - музыку каждого языка можно уловить. Вопрос в необходимости. Не так давно педагогов и студентов нашего факультета пригласили на запись ток-шоу. Тема "Шет тілдердің үйрену құпиясы" "Секрет изучения иностранных языков". На передачу коммандировали меня, 2 преподавателей филфака и с дюжину студентов. Так вот один из наших магистрантов, этнический кореец говорил о том, что очень хорошо владеет русским, английским, испанским и еще каким-то восточным языком, но не говорит по-казахски: поскольку все в Казахстане понимают по-русски, такой необходимости не было. В случае возникновения таковой, он обязательно выучит. Примечательно то, что мальчик говорил все это на очень хорошем и грамотном казахском языке, который все-таки был в школьной программе.

Прошерстил поисковик, нигде не только такого языка, но и слова не нашёл. Близко подходит "мозамбикский", но в той стране гос.язык - португальский, а туземные - многочисленные языки семейства банту. Любопытно, всё же, что за язык, может как бы шутка?

Это совсем другое дело. Но язык довольно экзотический, читаю в вики:
Берберские (бербе́ро-ливи́йские) языки — языки берберов, одна из двух подсемей берберо-гуанчской семьи, входящей в афразийскую макросемью. Распространен, в основном в Марокко, Алжире (неск.млн.чел.) и ещё в ряде стран Сев. Африки. Однако про мозабитский там нет. Выходим в другой источник.
Тут далее про Алжир.
Кроме мусульман-суннитов в стране существуют религиозные секты. Наиболее древняя и многочисленная — секта абадитов, обосновавшаяся в Сахаре, в оазисе Мзаб, еще в VIII в. (алжирцы называют ее членов мозабитами). Секта насчитывает несколько десятков тысяч человек, живущих сегодня по законам глубокой старины, которые запрещают им всякие светские удовольствия. Когда попадаешь в центр мозабитской общины — город Гардаю, кажется, что он погружен в глубокий траур. На улицах не слышно смеха, не видно улыбающихся людей — всюду серьезные, сосредоточенные лица. Это так не похоже на жизнь других алжирских городов, жизнерадостных и шумных.

Законы мозабитов чрезвычайно строги. Правоверный мозабит не курит и не пьет спиртных напитков. Он не посещает людей, не принадлежащих к его секте. Совершенно исключены в среде мозабитов смешанные браки, чтобы сохранить «чистоту крови». Где бы ни умер член мозабитской общины, соплеменники обязательно его привозят для погребения в земле Мзаб. Особенно незавидна судьба женщин этой секты. Мозабитская женщина выходит замуж в 15— 16 лет за человека, выбранного ее родителями. Женщине запрещено какое-либо общение с внешним миром, знакомство с которым ограничивается для нее наблюдением украдкой из окна своего дома. Даже мужчины-родственники не имеют права войти в дом в отсутствие хозяина. Но и в древний Мзаб врывается новая жизнь: строятся школы, промышленные предприятия, готовятся местные кадры рабочих...

Стало интересно чрезвычайно. Неужели есть нужда в изучении таких редких языков (всего неск.десятков тыс. чел.)? Расскажите об этом, пожалуйста.